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此次专访话题为“从宏观角度深入探讨当前疫情对历史、现在、未来所产生的影响与意义。”徐楚桥院长通过历史的发展基本规律，引经据典、深入浅出的分享自己的观点，(通过直播间让心理咨询师和广大网友)更加深刻的了解疫情的起源，以及我们人类自身应该怎么做。
徐楚桥院长提出，“现有疫情都是人类向大自然过度贪婪索取的结果。”并引用黑人领袖甘地的一句话语来进行概括，“地球可以满足人类的需要，却满足不了人类贪婪的欲望。”
关于疫情历史，徐楚桥院长谈及到华中师范大学张三夕曾在2003年所做的一篇学术报道《痛定思痛关于非典的哲学思考》，徐楚桥院长非常认同其中一个观点，人与野生动物的自然界线是不能打破的，同样人也需要与动物保持一定的安全距离，因为有不少未知的病毒潜伏在动物身体中，统计显示人类3/4的新发疾病源于动物。一旦打破界限，破坏人与自然的平衡，必然会对人类健康造成致命的影响。
人之所以称为人，在于生存方式上的区别，人类生存方式趋向文明，而动物始终处在一个原始的状态。在众多生物链中，人已经成为生态链中的主导者，但并不意味着人有权利侵占一切，更不能破坏地球上物种的平衡。地球的生态是多样化的，保持生态链的平衡，也就等于保护了人类自己的安全。
中国饮食文的历史长河中我们的祖先驯化了牛羊猪马等动物，再经过加工作为肉食补充。调查数据显示，当下近三十多年才出现了人类大规模使用野生动物的记录。古人说“家有黄金万吨，一天只吃三顿。家有广厦千间，一年三尺半床。”但是随着人们生活条件的提高，加上部分地区饮食文化的推波助澜，以及互联网中部分病态式消费美食视频的传播，从而导致了人们畸形的消费观，引发人们的贪欲，猎奇、消费野趣来满足心理和口腹之欲。人类凭借自己在食物链顶端的地位，凭本事吃光了很多珍稀动物。过度消费野味，让大自然生态面临着严重的失衡状态。“猎奇”和“冒险性消费”看似时尚实则无知，无异于茹毛饮血的返祖行为。
对于现在，徐院长建议，首先树立共生共荣、保持生物多样性的理念。还要树立法治思维，要懂法守法。加强对自然的保护。物竞天择适者生存，要珍惜且尊重每一个生命，包括野生动物。生物链不能人为打断，否则难以修复。其次，面对疫情防控很重要，心理疏导更重要。史无前例的疫情导致人心惶惶，要加强心理疏导、消除不必要的恐慌心态。
对于此次疫情封城前后人们的心态发生了明显的转变。在封城前期，有不少人对于外界事物采取的态度是事不关己高高挂起，对外界疫情若无其事，我行我素;而封城之后，人们则是谈疫色变，处处敏感，恐慌紧焦虑。无论是那种心态，对于应对疫情而言都是没有益处的。徐楚桥院长表示普通市民的恐慌心理，其中三分来自疫情本身，七分来自谣言。由于不能及时了解到正确信息，在负面信息的干扰下，进而误听误信。这就有必要对大众心态进行疏导，公开信息及时披露，防止疫情期间出现蝴蝶效应。
对于战胜这场疫情，徐院长提出要三管齐下：第一，在组织层面来说，首先党委政府要果断决策，其次职能部门坚决执行提高执行力，加之社会组织要起到补充作用。第二，是专业团队层面。对抗疫情，需要科学医疗技术来应对。科研团队加强药物的研发能力，医院方(发扬救死扶伤的精神)规范治疗流程。第三，是社会心里层面，我们自己要有信心，不信谣不传谣，积极配合国家政策，相信科，可以大大缩短疫情结束时间。
徐院长还指出此次疫情带给我们的四个改变，改变传统治理方式，推进现代化进程，建立标准化应急方案。改变信息披露的程序，先预警再公开信息。改变生活方式，提倡简约健康生活方式。改变思维方式，要有居安思危的意识，做到临危不乱。此次疫情对于人们今后的生产、生活消费方式都将会有重大改变，警示着人们返璞归真。
“为战疫神封疆城，社会责任担在身。安家闭户少流动，祈福无声胜有声”这是徐院长对于现在的总结。此时此刻关键在党、关键在人、关键在自己。建议大家要响应群防群控的原则，相信政府，配合政府出台的各项应急举措，当下做好自我隔离，既是对他人的保护，同样也是对自己的保护。
此次疫情已经成为备受关注的国际公共卫生紧急事件。关于对于未来的意义，徐院长做出了总结：第一，我国是人口大国人情往来频繁，防控是重中之重。第二，此次疫情也暴露出日常防范意识较差，突显国家科普防护任务之重。借用世卫总干事一段更暖心的话，此时“需要事实而不是恐惧，需要科学而不是谣言，需要团结而不是羞辱”。第三，对于未来要充满信心，相信党中央坚强领导、相信医疗团队的保障、相信科研团队的攻克、依靠广大群众的自觉。
在采访的最后，徐院士深情说到“冬天已经来了，春天还会远吗?我们要有信心。党中央的坚强领导下，我们群防群控一定能打赢这场没有硝烟的战争。”的确，在这场战役中，我们每个人都是当事人不是旁观者。希望我们每个人都做好自己，做最好的自己。
