刻画刘隼

同乡刘隼,山西吉县人也，乡人多以乳名“勤荣”呼之，一则或因先入为主的记忆使然，二则恐乃为乡情、亲情、友情之表征。

我与勤荣始于神交，当与一事相关。上世纪九十年代末，我中学时代的学长，勤荣的恩师张福生先生主持编辑《吉县书画集》，邀我参与其事。所收书法作品中有刘隼的墨宝，喜欢其率真的笔触和野逸的风格，经询问，对其行状略有所知，因生结识之愿，然无缘亲见之。

2011年，我受聘担任吉县人祖山文化旅游开发有限公司文化暨宣传部长之职，为家乡创建人祖山景区，与有荣焉。其间主持拍摄大型历史文化纪录片《人祖山》而与勤荣得以近距离接触。自此尔后，十余年间，我们由相识而相交而相知，结下深厚的情谊。他于我，备极尊重;我于他百般喜爱，终成忘年之交。

既与勤荣厚交有年，不免产生对其人的一些认识来，准确与否，姑且胪列如次：

勤荣是个“不安分”的人。“不安分”并非“想入非非”之谓，而是“不满足现状”，穷则思变，达亦思变之意。他本是体制中人，工作顺遂，衣食无虞，然而他竟兀自脱离体制之樊笼，走上一条自主创业的坎坷之路，并且成绩斐然。即以大型历史文化纪录片而论，它是迄今为止，最完整、最客观、最科学、最生动的揭开“人祖文化”面纱的经典之作，广受社会好评。至如其他关注民生、弘扬中化文化的作品，也常常使人耳目一新之感。

勤荣是个热爱传统文化的人。他虽非大学文科专业“科班出身”，然于中国传统文化推崇喜爱有加，浸淫其中，不可自拨。他对儒、释、道文化多有涉猎研究，且颇有心得体会，所发之论，乍看，似乎波谲云诡;细思，却言之有理有据。我观其文，大至宇宙世界，小至修身养性，无不窥见三教文化的隐约身影，着实令人啧啧稀奇，为之一叹。

勤荣是个多才多艺的人。他出身地道的农民家庭，父母亦非文人雅士，但他天资聪颖，兴趣爱好广泛，少而醉心书画，拜师学艺，卓有建树;投笔从戎，期书画在军中屡获奖赏，并与电影事业结缘，为日后创业奠定了坚实的基础。如今，他已是集编、导、美、摄于一身的影视制作专才，在豫省及家乡饶有良好口碑。这当然与其“不安分”的特质有着密切的关系，不满足，始开拓;因开拓，始有成。诸艺在身，其未来之成就未可预料也!

刘隼书法　《元宵灯耀万旭湖》

勤荣是个有格局的人。初交此子，给人以白面书生，柔似处子之印象，交往日久则发现，彼可以“壁立千仞”、“海纳百川”形容之。柔弱之表象下，包涵的是坚韧与刚强，豁达与善良。为人处事，他既无害人之心，又欠防人之念。因此，固能吉人天相，常获裨益;然而，亦或遭受明枪暗箭，遍体鳞伤，但未见其怨天尤人，大不了遁入林下古刹，闭关修行，自舐伤口。一旦出关，依旧意气风发，一往无前。在我眼中，勤荣或许便是伟人曾经说过的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这种认识，可能有“爱屋及乌”之嫌，然而却是我的肺腑之言。如此正人君子，时下真的鲜乎寡矣，亦足见其难得与珍贵。

勤荣，立英夫妇雅好文艺，伉俪珠联壁合，诗书画印四美齐俱，今撷英集粹，汇成一册付梓，可喜可贺。惟望百尺竿头，携手并肩，勇猛精进，有更多更好的作品问世!

辛丑新正于山西临汾

上图为著名艺术评论高秀林(左二)原省军区副司令员王太顺(右二)观看刘隼现场书写

刘隼书法 《积学储宝》

刘隼　国画兰竹图

作者简介:

冯彦山，男，1946年1月出生，吉县柏山寺乡驼腰村人。毕业于北京师范大学中文系，从教于临汾师范学校、临汾师专、山西师大体育学院、山西师大文学院。杏坛耕耘数十年，荣获国家、省、市“优秀教师”称号，并享受国务院特殊津贴。期间曾参与临汾市四种外宣画册的编辑，担任文字主撰或统稿;担任市志办出版的《临汾方志丛书》(12册)责任主编;参编《尧文化知识100问》等书;任大型纪录片《临汾》的撰稿(之一)，为宣传临汾义务做了大量工作。虽离乡半世纪，然向以吉县人为豪，始终关注家乡发展，举凡所涉故乡之事，尽皆不遗余力，故有“乡痴”之誉。曾担任《壶口漫谈》、《吉县历代书画集》、《吉县文萃》特邀编审;为吉县党政干部宣讲《吉县文化架构》;为首届壶口文化节作长诗《壶口放歌》，并由央视名播任志宏朗诵;为吉县春晚撰写《吉州谣》、《老家》歌词;受县领导之邀所撰《壶口赋》被多家媒体刊载并获奖。担任吉县人祖山文化旅游开发公司文化宣传部长两年来，主持编辑出版了《咏人祖山诗文集》、《人祖传奇》连环画等书;担任学术著作《人祖文化解码》副主编、两集人文历史纪录片《人祖山》总撰稿，为宣传吉县、人祖文化、人祖山景区，提高其知名度作出了贡献。